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第二课的超链接文稿: 掌中解脫 第35期:洞察生命之輪(2020年, 亞利桑那州)

第二课:为每次冥想做准备

欢迎大家回来到《掌中解脱》线上静修营!我非常高兴这次有周晓萍为翻译。再次感谢陈唐和晓萍为我翻译了这么多年,非常感谢!这是线上课程的第二部分,今天我们要一起和大家一起来做个冥想。

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有一种特别的方式来为冥想做准备,藏文叫YAN LAG BDUN PA,这是如何恰当地为冥想做准备的“七步”。我知道在座的很多人之前都听过,而且这个我已经在掌中解脱中教授了十多年。但我希望我想在此感谢亚洲经典学院的负责人—提姆.罗文哈特。我非常感谢他组织这次线上静修营,他同时还做着其他很多事。我很兴奋做这样的线上静修营,因为这样很多人就不用那么麻烦来到现场。我在想,在过去十年中没办法参加线下掌中解脱静修营的人,这次可以有机会来参加这次线上课程。

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所以我想,如果能先复习一下这些冥想的前奏,将是很有帮助的。如果你之前听过这七步的话,我先跟大家道个歉!但我认为这些内容很重要,我自己几乎每天都做。打个比方,就像你去参加奥运会的跑步比赛一样,你不可能不热身就去跑步,而且我觉得身体的热身要比意识的热身更容易些。我年轻时第一次学开车。晓萍也承诺今年要学会。记得老师当时教我的第一件事情就是:当你坐进车里,启动车的时候,先等3~5分钟。

不要马上开,因为车也需要时间来启动。如果你每次都先让车热身的话,车的寿命就可以延长一倍。我住在这里时,上一辆的旧车,那辆车差不多有30多年车龄了,那辆车用了很久,30多年了,还能用(车况很好),我后来送给了朋友。所以对大家来讲,这也是个很重要的知识,就是让车也热身一下,只要5分钟左右。车上有个指针是显示冷热的,要等指针从冷的一边转过来,你才可以启动。

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冥想也是如此。我做冥想大约40多年了,我仍然没办法在“冷”的状态中开始做冥想。尽管已经做了40多年冥想,我仍然需要意识先热身之后才能做冥想。那个热身的部分成为我生命中非常享受而珍贵的部分,所以在早晨我很期待咖啡,还有冥想的热身。我们今天一起来做这个冥想热身,然后我还要教大家两三个个冥想,有点像热身。在我看来,你所有的冥想中,每天你可以从这三个热身当中选一个,加进你的冥想里。

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第一个热身,叫做“七支”的热身。它的专注点是你生命当中的一位老师,在那个热身背后的理念,sak jang(BSAGS SBYANG)。 sak (BSAGS)的意思是:在你做主要的冥想之前,试着快速地聚集一些善业;jang (SBYANG)的意思是,在你做主要的冥想之前,试着把意识里的坏种子清除掉。

在我讲课的当下,正是亚利桑那州的春天,正是这一周我们会在花园里种下大部分的植物。首先我们先做jang (SBYANG),我们会把土壤里的脏树叶和杂草清除掉。当你为冥想做准备时,如果你能够清除过去24小时种的坏种子,将是非常美好的。

不要试着去想过去种下的所有坏种子,那样你就没办法开始做冥想了,只是去想过去24小时种下的坏种子就够了,也已经足够强大了。

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然后你就做BSAGS这部分。BSAGS的意思是:快速聚集一些善业;SBYANG 的意思是为新种的植物清理土壤。BSAGS的意思就是为植物浇水施肥,而这里的植物就是你的冥想。

最简单的去除坏种子,收集好种子的方式,是邀请你生命中的一位老师跟你一起做冥想。所以,为冥想做准备的这“七步”,他们的基础都是你的一位老师。稍后,在这个系列的25个视频当中,我会教大家一个特别的方式,为冥想做准备。它的基础更多是奢摩它。奢摩它的意思是让你的意识非常的平静,从而能够让你见到空性。有时我们会做这“七步”或“七支”,专注在我们的一位老师身上,但有些时候比如说我们这个月为冥想做准备,就是传统的为奢摩它准备的冥想,就是让你的意识足够安静到可以见到空性。

还有第三种为冥想所做的热身,它的基础是空性本身。所以有三种热身。今天我们会一起做这“七步”的热身,它的基础是我们的老师。我们会选择生命当中的一位老师。

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当然最强大的例子就是你的心师,如果你有的话。心师的简短定义是:在这一世中,对你帮助最大的人。那就是这类冥想中最常见的会邀请到的老师,你也可以邀请生命中其他的老师——你的父母,或者一年级的老师。当然,在你的学校生涯当中,每个人都会遇到几位特别的老师,有些时候不是学校的老师,可能是你的体育老师,或者是教你艺术、音乐的老师。

稍后在你的职业生涯中会遇到你职场的老师,师父——那是我们生命中特别的老师。如果你已婚,那么先生或太太就是你特别好的老师;如果你有孩子,他们也是非常棒的老师。哪怕你已人到中年,你的父母依然是你生命中非常好的老师。

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如果你没有心师的话,也可以只是想象一位,你可以邀请那位老师,为自己的”七步“冥想做准备。当然你可以邀请历史上的一些老师,可以是佛陀、耶稣、穆罕穆德、摩西、孔子、老子,有许许多多的选择。在过去几周当中,我个人最喜欢邀请的是龙树大师。所以,我一直邀请他一起来做这七支的冥想。你可以每三周换一位老师,或者每天换一位,随你心意。

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所以,我们用这张图片来介绍这一环节的内容,图中显示的是一位出家人走在乡间小路上。我亲自去过龙树大师当年降生和学习的那些地方,藏文中叫BEE DA’I YUL,意思有点像“椰子树的所在地”。所以每次我想起龙树大师的时候,我不喜欢闭上眼睛想象一幅画,或者雕像,我喜欢想象龙树大师走在回家的小路上,感觉他就像活生生的一个人。我会想象他是位非常风趣幽默的人,很显然他非常睿智、聪明,而且非常有道德。他对空性的理解非常深,这也是为什么有些时候人们称他为“证者龙树”。

现在让我们开始来做“七步“冥想。如果你还不知道如何为冥想空间做准备,或者正确的冥想姿势,我在过去10年的头两年已经教过了,我建议大家去“智库“网站上回看。我会请提姆把这个链接放上去,就在这个视频的结尾放上链接

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现在让我们做好准备来冥想,要点是要舒服。我家里最舒服的地方就是我的沙发,我在沙发上做冥想,因为对我来讲很舒适。所以,选定一个地方就不要移动,坐直。你若能够在屁股下面放个垫子,让后背挺直是最好的,手舒服地放在大腿上,任何让你觉得舒服的姿势。有时候我会在大腿上放个小垫子,让我的手放在上面,最重要的点是背要挺直。脸上带着微笑不要挤出皱纹、皱眉。我们开始。
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嘴巴不要闭得太紧,嘴唇放松,前额放松,眼皮放松,手放松,背部挺直,肩胛骨稍微往后,这样让胸腔更挺起来点,意思就是你的手放在大腿上而不是靠近膝盖,这对姿势更有好处。如果你的下腹部坚固,但不是很用力地收紧。

那么如何让腹部收紧以便让背部更有力量呢?有一个小技巧,当你呼气时,呼到尽头时,在结束呼气时再努力多呼出一点,这样就可以收紧腹部,这会让你更容易坐直。

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现在让我们从10次呼吸开始。

在做“七步”之前,缓慢地呼气,在呼气结尾时再多呼出一点点,不要担心吸气,它会自然而然发生。确保你的下腹部在呼气结束时是微微收紧的,把肺部最后一点气挤出去,这样也会避免气在心中聚集,这样在冥想当中你就不会感到紧张。略带微笑,眼皮是放松的。

让我们来做10次深长的呼气

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我们现在开始这热身七步当中的第一步。

邀请一位老师来跟你坐在一起。可以是刚才讲过的任何一位老师,就是非常强大的一起做BSAGS SBYANG的老师,这对我们种下好种子,清理坏种子是非常强大的。

发出邀请,他们就来坐在你面前,与你同一水平上。我喜欢说膝盖对着膝盖。要明白他们不是雕像或画像,是活生生的人坐在我面前。我可以看见对方的胸腔随着呼吸起伏,促膝而坐可以让我感受到对方的体温。好人身上有一点微妙的香气,就像很清幽的茉莉花香。

把老师的形象邀请到你面前,不是画像,是真人。你的眼睛是闭着的,但对方的眼睛是睁开的,他们看着你做冥想。他们非常开心你在做冥想,享受跟他们在一起。我们一起来做冥想。

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热身七步当中的第二步:就是对老师进行供养。

这就为冥想种下非常开心的基调。想象任何美好的礼物。我觉得龙树大师喜欢椰子。有一个传统的供养是想象整个天空布满了花朵,就像这样供养。

还要一种非常特别的供养,献给老师的供养,向他们礼敬,通过想象他们美好的品质。所以我就想象龙树大师:非常风趣幽默,极其聪明,知道如何写非常简短而优美的文章。所以我就是欣赏龙树大师。这是一种很高的供养——你去欣赏自己的老师。

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热身七步当中的第三步:就是去清除你过去24小时所种的恶业。

花几分钟时间去打开自己的心,让你的老师向里看,展示你在过去24小时所犯的错误。

不要害羞,要全然地诚实,那种愿意向你的老师展示自己的错误(的决心),然后向对方承诺今天会更努力,这会杀掉这些坏种子,会让你的冥想更加甜美。

我个人喜欢每一步都花上10次呼吸的时间,如果意识比较忙碌的时候我会花上20次呼吸的时间。

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现在,冥想准备的第四步。

通过回想我们种过的好种子,来对回想坏种子做些平衡人的天性,会让我们自然关注到自己的错误上。我们没有把同样多的时间放在做过的好事上。

10次放松的呼吸。想一想你过去24小时所做的甜美的事情,尤其是为他人所做的。

你可以把冥想的时间算作令你开心的事情。

好,开始,10次呼吸。你过去24小时做的非常美好的事情有哪些?为他人做的。

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现在,我们来到七步准备当中的第五步。

在心里请求老师持续教导我们。请谨记老师的教授可能以各种方式来到我们身边。有时候我们听到一些讲道次第的视频,或者读到一部经典,或者是我们亲自去听一位老师的教授;那些负面的事情也教了我们很多,那些生活当中的挑战和失望会比成功教给我们更多。

所以这第五步,可以是一种臣服:“哦,老师,请教导我,把好的教授带给我,把困难的教授也带给我,我会有勇气,我会强大,我也会从生命当中困难的部分学习,所以我信任你,请给我甜美的佛法教授;同时也请给我非常困难、有挑战的教授,比如说这场非常挑战的病毒,我会尽力这场挑战当中成为一个非常好的人。”

当有挑战、棘手的事情发生在你身上时,请记住:这是你请老师发送给你的,不要因此沮丧或者失衡,要运用这些让你变得更强大。当困难的时候到来,把它作为一个理由去服务更多的人。

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这个病毒对佛教徒来讲是绝佳的时机,这次是让其他人看到佛教徒是什么样子的很好时机。
生活变得越发危险,财务上的困难越多,人们的怀疑恐惧越多,真正的佛教徒会挺身而出,这是他们展示自己如何能够帮助别人的良机。

如果一个佛教徒有口罩,而其他人没有的话,佛教徒会很开心、很乐意地把口罩送给其他人,而且我们很开心能有机会得以这样做。

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准备的第六步:请这位老师持续待在我们生命当中,请他们不要从我们的生命中离开。能够拥有老师——这个善业,或许是世界上最罕见的种子。希望我一直种下这个种子,能让你一直待在我的生命当中。请继续留在我的生命中!

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冥想当中的第七步,最后一步,它是在实际的冥想之后。

所以你做我们刚才所做的这六步,然后你做实际的冥想,也许是道次第当中的一步,比如死亡冥想, 或者空性的冥想, 或者是施与受冥想, 或者是自他交换

当你做完冥想时,你回想通过这个冥想所种下的好种子,然后有意识地把它们储藏在银行里。当你把任何的好种子回向给他人的幸福时,那些好种子就会受到保护,会一直跟你在一起。矛盾地讲,你是通过给出去来保有这些种子。

所以冥想的第七步。在主要的冥想完成之后,想象一下你在分享通过冥想所种下的好种子,把它发送给这个世界上的所有人。先从跟你在同一房间的人开始,然后跟邻居的所有人分享,然后把种子发送给整个城市的所有人,然后跟整个国家的人分享。

然后跟这个星球上的所有人分享,然后发送到外太空,跟其他世界的所有人分享。有一个传统,有关这个分享,分享做这个冥想所种下的好种子时,想象这些好种子就像金色的光。

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在冥想结尾时,我们会做三次非常慢的深呼气,把这些好种子发送出去,以金光的形式跟其他人分享。

好,我们一起来做!

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关于冥想有最后一个建议,然后就会结束这一节和这个月的练习部分。我做冥想有40多年了,但我生命当中的某些阶段,变得很忙,比如说忙于教冥想,就没有时间自己做冥想。我只想告诉大家,这样的事情会发生在每个冥想者身上,所以不要太心烦,当你准备好时,就再重新做冥想。

做冥想很多年,我学到的一点是,先从简短的冥想开始,15分钟,20分钟。所以你重新做冥想时,就从短的开始做起,每过一周增加一分钟的时间,比如说这周15分钟,每天15分钟。

如果定时来做会比较有帮助,周日时增长到16分钟,下周日就增长到17分钟。这样的话,半年之内,就可以很好地做到40~50分钟的冥想,一年之内就可以做非常好的一个小时的冥想。这就是我们的目标,就是每天做一小时的冥想,要慢慢增加到一小时。能做一小时的冥想对直见空性是非常完美的。

慢慢睁开眼睛,好好伸展一下。

谢谢晓萍的翻译!我们在第三节再会

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